දික්කසාද නීති අරාබි රටවල් - අන්තර්

"කුස්සියට උපකරණ

මුළුතැන්ගෙයි."බොහෝ උතුරු අප්රිකානු පිරිමි තවමත් විහිළු කරන්න එක් එක් අනෙකුත් කියමින් මේ, ඉන් අදහස් වන්නේ, (මගේ විදේශ පාඨකයන්, මෙයින් අදහස් වන්නේ,"ඔයා වගේ වැඩ කෙල්ලෙක්.") උතුරු අප්රිකානු මව්වරුන් තවමත් ඉහළ නැංවීමට තම දියණියන්, සියලු ගෙදර දොරේ වැඩ, සහ පිරිමි ළමුන් නොවේ උදව් කිරීමට බලාපොරොත්තු, සියලු දී(එකම ව්යතිරේකය සමහර පවුල් එහිදී කිසිදු ගැහැණු ළමුන් සහ පිරිමි ළමුන් ඉගෙනගෙන තිබෙනවා ගැනීමට උදව් කරන්න.) පළමු පරම්පරාවේ උගත්, උතුරු අප්රිකානු කාන්තාවන් පෙන්වා දී ශ්රම බලකාය. නමුත් ආකල්ප මිනිසුන් වෙනස් වෙමින් පවතී. වැඩ කරන කාන්තාවන් තවමත් ඇතැයි අපේක්ෂා කෙරේ පූර්ණ කාලීන වැඩ කිරීමට හා සියලු ළමා රැකවරණය හා බලාගන්න සියලු ගෙදර දොරේ වැඩ. පොදුවේ ගත් කල, මිනිසුන් වැඩ කිරීමට අපේක්ෂා, සහ සියලු වියදම් ඉතිරි ඔවුන්ගේ කාලය ඔරුවක. ඔවුන් තවමත් බලාපොරොත්තු ගෙදර එන්න හා සොයා"හැම දෙයක්ම සිදු කළ හා ඔවුන් සඳහා බලා සිටින."(ඉතා සුළු නූතන ස්වාමිපුරුෂයන් කරන්න උදව් කරන්නේ ආහාර හෝ ආහාර පිසීම, හෝ සාමාන්ය ගෙදර දොරේ වැඩ. ඒත් ඔවුන් දන්නේ නෑ ඔවුන්ගේ මිතුරන් කියන්න. සමහර පවා වග බලා ගන්න, තිර රෙදි වසා, එසේ කිසිදු අසල්වැසියන් දැක, ඔවුන් උදව් ඉවත් එක්කෝ.) එකක් ලෙස තරුණ ද්විත්ව පුරවැසි උතුරු අප්රිකානු-ඇමරිකානු ගර්ල් මට කිව්වා,"උතුරු ඇමරිකානු සංස්කෘතිය, මිනිසුන් කාන්තාවන් බලාගන්න. දී අරාබි සංස්කෘතිය, කාන්තාවන් අපේක්ෂා කෙරේ බලාගන්න මිනිස්සු."මේ සඳහා දායක වූ බියකරු අත්දැකීම් ඇමරිකානු සිටි කාන්තාවන් විවාහ අරාබි මිනිසුන් පමණක් සොයා ගැනීමට, ඔවුන් අපේක්ෂා බලාගන්න මිනිසා ලෙස ඔවුන් නම් ඔහුගේ මව. බොහෝ අන්තර් ජෝඩු පහර දී ඇත දික්කසාද උසාවි පුරා මේ ප්රශ්නය හරියටම ලෙස, මෙම බොහෝ මිනිසුන් අනුවර්තනය වීමට නොහැකි, පවා ජීවත් වන විට ඇමරිකාවේ. මෙම වෙනස්, අරාබි රටවල් තුළ, පරම්පරාව, දෙවැනි පරම්පරාව ලෙස කාන්තාවන් වැදුම් ශ්රම බලකායෙන් විසි පස් වසර. මම හිතන්නේ නෑ. ඇයි මෙතන නැහැ මේ මගේ ම න්යාය, නමුත් මම එය සාකච්ඡා කිහිපයක් සමඟ දේශීය උතුරු අප්රිකානු කාන්තාවන්, ඔවුන් සියලු මා සමඟ එකඟ. ඉස්ලාමීය උරුමය නීති දෙන්න ද්විත්ව පිරිමි ළමුන් ලෙස ඔවුන් ගැහැණු.

මේ සඳහා හේතුව බව මිනිසුන් කතාකළ මූල්යමය කාන්තාවන් සඳහා වගකිව යුතු යටතේ ඔවුන්ගේ රැකවරණය, න්යාය.

මිනිසෙකු නම් යහපත් වේ, ඔහු එය කරන්න.

(නමුත් ලෙස සෑම තැනකම, බොහෝ මිනිසුන් වගකීම් විරහිත, හෝ යහපත් නැත.) භාවිතයේ දී, බොහෝ කාන්තාවන් කවදාවත් කියා කිරීමට හැකි ඔවුන්ගේ උරුමය අයිතිවාසිකම්, විශේෂයෙන් වැනි ස්ථාන කඳු ගම්මාන.

(ක්රෝෆර්ඩ්) අත්යවශ්ය අවස්ථාවක මේ. සෑම කාන්තාවක් බව දන්නා ඇය යටතේ, මිනිසෙකුගේ අතේ මාපට ඇඟිල්ල හෝ අනාගතය වනු ඇත.

ගැහැණු යටතේ තම පියා ගේ පාලනය.

භාර්යාවන් යටතේ තවමත් තම සැමියා ගේ පාලනය තුළ බොහෝ අරාබි රටවල් (එවැනි අවශ්ය ලෙස සැමියා ගේ අවසරය ලබා ගැනීමට හෝ අලුත් විදේශ ගමන් බලපත්රය, පවා විදේශ බිරිඳ, එවැනි ඊජිප්තුවේ). විට කාන්තාවන් බවට පත් වැන්දඹුවන්, ඔවුන් නිදහස් නොවේ, එහෙත් ඒ වෙනුවට පාලනය යටතේ ඔවුන්ගේ පුතුන්, සහ අනුකම්පාව තම පුතුන්. ආදරය පසෙකට, මෙම සැබෑ හේතුව මව්වරුන් නරක් තම පුතුන් ඒ නිසා අතිශයින්. ඒ පුතා අවසානයේ යන්නේ බලය ඇති, ඔවුන් කෙරෙහි හා වගකිව යුතු සහාය සඳහා ඔවුන් පැරණි වයස, ඇත්තෙන්ම ඒ නිසා ඔවුන් අවශ්ය බව ඉතා ශක්තිමත් මානසික සම්බන්ධතාවය. නමුත් එය සඳහා ගිණුම් ඇයි ඔවුන් තරුණ පිරිමි ළමුන් ලෙස සලකනු ලැබේ (ප්රමාණය වෙනස් කිරීම මගින් නිශ්චිත රට, නමුත් සියලු රටවල විට සාපේක්ෂව බටහිර, එහිදී පිරිමි සහ ගැහැණු ළමයින්, ප්රතිකාර හා සමානව).

මම කිහිපයක් ඉල්ලා උතුරු අප්රිකානු කාන්තාවන්, ඒ දේ නම් උරුමය (දික්කසාදය) නීති වෙනස් විය හා මුළුමනින්ම සමාන පිරිමි හා කාන්තා අතර, ඔවුන් හිතන්නේ කාන්තාවන් වනු ඇත දිගටම ප්රතිකාර කිරීම සඳහා පිරිමි හා පිරිමි ලෙස.

එක් එක් කාන්තාවන් මම ඇහුවා මට පිළිතුරු කියමින්,"ඔබ කියන දේ ඇත්ත, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් නැහැ."කෙසේ වෙතත්, සිට එම උරුමය නීති අතුළ කුරානයේ, මම දකින්නේ නැහැ ඕනෑම වෙනස්කම් කරලියේ.